Să-i permitem lui
A.T. Jones, unul dintre solii 1888, să dea tonul acestui
studiu:
„Astfel, ’prin
cuvântul Domnului’ au fost create toate lucrurile.
El doar a zis cuvântul, şi aşa a fost: cuvântul
rostit este cel care produce acel lucru.
Astfel a fost la
creaţiune. Şi tot astfel a fost la răscumpărare: El a
vindecat pe cel bolnav, a scos demoni, a liniştit
furtuna, a curăţit pe lepros, a înviat pe cel mort, a
iertat păcatele, toate prin cuvântul Său. În
toate acestea, de asemenea, ’El a zis şi aşa a
fost.’
Şi astfel, El este
acelaşi ieri şi azi şi în veci. Totdeauna El este
Creatorul. Şi întotdeauna El face toate lucrurile doar
prin cuvântul Său. Şi întotdeauna El poate
face toate lucrurile prin cuvântul Său; pentru că este
caracteristica esenţială a cuvântului lui Dumnezeu
aceea de a deţine puterea divină prin care
împlineşte lucrul spus.
Iată de ce
credinţa înseamnă a şti că în cuvântul lui
Dumnezeu există această putere, a te aştepta ca
acest cuvânt să împlinească ceea ce spune, şi a
depinde doar de acest cuvânt ca să facă ceea ce
cuvântul spune.
Învăţarea credinţei
înseamnă a învăţa că aceasta este natura
cuvântului lui Dumnezeu; a învăţa pe oameni să
exercite credinţa înseamnă a-i învăţa să se aştepte
ca acest cuvânt al lui Dumnezeu să facă ceea ce spune şi
să depindă doar de cuvânt ca să facă lucrul pe
care l-a spus; cultivarea credinţei constă în
creşterea, prin practicare, a încrederii în puterea
cuvântului lui Dumnezeu de a face ceea ce este spus în
cuvânt şi dependenţa doar de cuvânt ca să împlinească
ceea ce cuvântul spune.
Şi ’înţelegerea
învăţăturii biblice privind necesitatea imperioasă de a
cultiva credinţa este mai importantă decât orice altă
cunoştinţă care poate fi dobândită.’
Cultivaţi voi
credinţa?” (Lecţii despre credinţă, pag. 18, ed.
orig.; sublinieri din original).
____________________
Rebeca a auzit
cuvântul lui Dumnezeu. „Cel mai mare va sluji celui mai
mic.” Iacov urma să primească dreptul de întâi născut.
Este posibil să
credem că în cuvântul lui Dumnezeu se găseşte puterea de
a crea ceea ce spune. Este posibil să credem aceasta în
timp ce ne aşteptăm ca însuşi cuvântul să facă
ceea ce spune. Dar credeţi voi că doar cuvântul
lui Dumnezeu va face ceea ce spune –
pentru voi? Sau credeţi că Dumnezeu vă va „ajuta”
ca să faceţi ceea ce spune El? Deseori, mult mai des
decât ne dăm noi seama, ne comportăm ca şi cum Dumnezeu
este ajutorul nostru. Dumnezeu vine cu ideea, dar
este treaba noastră de a o pune în practică, şi
în consecinţă Dumnezeu devine „ajutorul” nostru.
Probabil că şi
Rebeca a crezut aşa (la fel şi soacra ei, Sara, înaintea
ei). Dumnezeu a spus: „Cel mai mare va sluji celui mai
mic.” (Iar pentru Avraam şi Sara: „Veţi avea un fiu” –
chiar dacă ai depăşit vârsta adecvată pentru a avea
copii.) Rebeca era gata să împlinească voinţa lui
Dumnezeu. Rezultatele au fost dezastruoase. Înşelăciunea
– grosolană.
Poate că noi nu
suntem aşa de neruşinaţi ca Rebeca şi Iacov, dar putem
fi la fel de dominaţi de necredinţă. Ce înseamnă să
depinzi doar de cuvântul lui Dumnezeu pentru a face
ceea ce spune?
Există o poveste
imaginară despre un bărbat care stătea pe marginea
Marelui Canion, o vale imensă în sud-vestul Statelor
Unite, largă de aproximativ şaisprezece kilometri. El a
întins o frânghie rezistentă peste canion, apoi a luat o
roabă şi a parcurs întreaga distanţă dus-întors peste
canion. Atunci când s-a întors a întrebat mulţimea care
se adunase să îl privească dacă au încredere că poate să
facă din nou acest lucru, dar de data aceasta cu un om
aflat în roabă. Şi toţi au ridicat mâna şi au spus: „Da,
credem. Da, poţi să faci acest lucru cu un om aflat în
roabă.” Apoi i-a întrebat: „Cine se oferă voluntar
pentru a urca în roabă?” Nimeni nu a răspuns. Nimeni nu
a vrut să se urce în roabă.
Dacă Rebeca ar fi
depins doar de cuvântul lui Dumnezeu pentru a face ceea
ce spune, mai era nevoie să pună la cale acea
înşelăciune? Dumnezeu Şi-ar fi adus planul la
îndeplinire în felul Său, iar rezultatul ar fi fost unul
mult mai frumos. Nu ştiu cum ar fi făcut acest lucru.
Poate că Isaac ar fi luat decizia corectă ca urmare a
îndemnurilor Duhului Sfânt. Poate că Esau ar fi renunţat
pur şi simplu la dreptul de întâi născut de care se pare
că oricum nu prea îi păsa. Dar niciodată nu încetează să
mă uimească modul în care Dumnezeu desfăşoară
evenimentele, atunci când noi nu facem decât să credem
în El şi nu Îi stăm în drum.
Aceste gânduri au
rădăcini adânci în subconştientul nostru. În
străfundurile minţii noastre, atunci când ne confruntăm
cu un proiect, încercăm imediat să ne dăm seama cum vom
aduce la îndeplinire sarcina respectivă. Abia apoi Îi
cerem lui Dumnezeu să ne „ajute.” În orice caz, expresia
potrivită pentru această atitudine este „vechiul
legământ.”
Varianta corectă
este reprezentată de răspunsul lui Avraam (în momentele
lui bune), la fel ca şi răspunsul Mariei: „Iată roaba
Domnului. Fie după cum ai spus Tu.” Dacă
răspundeţi în acest fel Domnului, sfatul meu este să vă
ţineţi bine. Începe o călătorie lungă. Dumnezeu vă va
duce în locuri şi la viteze la care nici nu vă
aşteptaţi.
Lucrul după care
tânjea Rebeca pentru Iacov era ceva ce ea deja avea –
făgăduinţele făcute lui Avraam. Nu era nevoie decât ca
ea să creadă, să creadă cu adevărat, cuvântul lui
Dumnezeu, să depindă de acel cuvânt pentru a face ceea
ce a spus. Astfel, prin exercitarea credinţei, dorinţa
inimii ei s-ar fi împlinit, şi chiar mai mult. Şi
toate acestea fără durerea care a marcat tot restul
vieţii ei.
În cazul vostru cum
stau lucrurile? Vă aşteptaţi ca Dumnezeu să vă „ajute”?
Vă aşteptaţi să deveniţi neprihăniţi cu „ajutorul” Lui?
Sau pretindeţi împlinirea făgăduinţelor lui Dumnezeu şi
Îi spuneţi: „Habar nu am cum vei reuşi să mă transformi
într-un creştin, dar ai făgăduit – şi pretind împlinirea
acestei făgăduinţe. Mă predau la picioarele Tale, predau
şi toate planurile, speranţele, visele şi aspiraţiile
mele pentru ca Tu să poţi pune la punct toate detaliile
din viaţa mea după voia Ta. Îţi mulţumesc. Amin.”